Hacc-ı kıran
 

Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhisselâtu ves­se­lâm)’ı hacc ve umre her ikisi için de (ihrama gi­rip) telbiye çekerken işittim.”
Bekr İbnu Abdillah el-Müzenî demiş ki: “Ben bunu Abdullah İbnu Ömer (radıyallahu anhümâ)’e söyledim. Bana: “Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm) sadece hacc için telbiye getirdi.” diye cevap verdi.
Sonra tekrar Enes (radıyallahu anh)’le karşılaştım ve İbnu Ömer­’in sözünü ken­disine aktardım. Bana (kızarak):
“Galiba bizi çocuk yerine koyuyorsunuz. Ben Resûlullah (aleyhisselâtu ves­se­lâm)’ı: “Umre ve hacc için lebbeyk!” derken işit­tim” dedi.” [Buharî, Taksîru’s-Salât 5, Hacc 24, 25, 27, 117, 119, Cihad 104, 126; Müslim, Hacc 185, (1232); Ebu Dâvud, Hacc 24, (1795); Tir­mizî, Hacc 11, (821); Nesâî, Hacc 49, (5, 150); İbnu Mâce, Hacc 38, (2968, 2969)]
Hz. Cabir (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhisselâtu ves­selâm) hacc ve umreyi birleştirip, her ikisi için de tek bir tavaf yaptı.” [Tirmizî, Hacc 102, (947); Nesâî, Hacc 144, (5, 226); İbnu Mâce, Menâsik 39, (2973)]
İbnu Ömer (radıyallahu anhümâ) demiştir ki: “Hacc ile umreyi birleş­tiren kimseye tek bir tavaf yeterlidir. İkisinin ihramın­dan birlikte çıkar.” [Buharî, Hacc 77, 105, Muhsar 1, 3, 4, Megâzî 35; Müslim, Hacc 181, (1230); Tir­mizî, Hacc 102, (947); Nesâî, Hacc 144, (5, 225-226); İbnu Mâce, Menâsik 39, (2975)]
Tirmizî’de şöyle gelmiştir: “Kim hacc ve umre için ihrama girerse, her iki­sinden de ihramdan çıkıncaya kadar, tek tavaf, tek sa’y yeterlidir.” [Tirmizî, Hacc 102, (948); İbnu Mâce, Menâsik 39, (2975)]