Çevrimdışı

Şüphesiz hamd yalnız Allah'adır. O'na hamd eder, O'ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerlerinden, amellerimizin kötülüklerinden Allah'a sığınırız. Allah'ın hidayet verdiğini kimse saptıramaz. O'nun saptırdığını da kimse doğru yola iletemez. Şehadet ederim ki, Allah'tan başka hiçbir ilâh yoktur. O, bir ve tektir, O'nun ortağı yoktur. Yine şehadet ederim ki, Muhammed Allah'ın kulu ve Rasûlüdür.
"Ey iman edenler! Âllah'tan nasıl korkmak gerekirse öyle korkun ve siz ancak müslümanlar olarak ölünüz."(Al-i İmran; 103)
"Ey insanlar! Sizi tek bir candan yaratan ve ondan da eşini var eden, her ikisinden birçok erkek ve kadın türeten Rabbinizden korkun. Kendisi adına birbirinizden dileklerde bulunduğunuz Allah'tan ve akrabalık bağlarını kesmekten de sakının. Şüphesiz Allah üzerinizde tam bir gözetleyicidir."(Nisâ;1),
"Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve dosdoğru söz söyleyin. O da amellerinizi lehinize olmak üzere düzeltsin, günahlarınızı da mağfiret etsin. Kim Allah'a ve Rasûlüne itaat ederse büyük bir kurtuluşla kurtulmuş olur."(Ahzâb;70-71)
Bundan sonra,
Şüphesiz sözlerin en güzeli Allah’ın Kelam’ı, yolların en hayırlısı Muhammed Sallallahu aleyhi ve sellem’in yoludur. İşlerin en kötüsü sonradan çıkarılanlarıdır. Her sonradan çıkarılan şey bid’attir ve her bid’at sapıklıktır. Her sapıklık ta ateştedir.


(Ey Resulüm!) iman eden kullarıma de ki; NAMAZ kılsınlar. İbrahim süresi, 14/31

(Ey Resulüm!) iman eden kullarıma de ki; NAMAZ kılsınlar. İbrahim süresi, 14/31

SÜTRE BABI

Sadakatu'bni Yesar, İbnu Umer (R.A.)'yu, şöyle derken işittiğini rivayet etti:
Resûlullah (S.A.V.) "Sadece sütreye doğru namaz kıl" buyurdu.
(Bu hadisi İbnu Huzeyme (800) Abdurrezzak (2305) Beyhaki
(2/272) ve Hakim (1/251) sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.)


Sehl -İbnu Hasme (R.A.)'dan, şöyle dedi
Resûlullah(S.A.V.) sizden biriniz sütreye doğru namaz kılacağı vakit, sütreyeyakın dursun ki, şeytan onun namazını kesmesin buyurdu.
(Bu hadisi Ebu Davud (695) ve Hakim (1/251) sahih bir
senedle rivayet etmişlerdir.)

Ebu Zer (R.A)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki: "Sizden biriniz namaza
durduğuvakit, önünde deve semerinin arka kaşı kadar bir şey bulunursa, okendisini sütreler. Önünde semerin arka kaşı kadar bir şey bulunmazsabunun namazını eşek, kadın ve siyah köpek keser." ; Ravi Abdullah İbnuSamit der ki: "Ya Eba Zerr! Siyah köpeğin kırmızı köpekten, sarıköpekten farkı nedir ki?" dedim. "Ey kardeşimin oğlu! Bunu, senin banasorduğun gibi bende Resûlullah'dan sordum:" "Siyah köpek şeytandır",buyurdu, dedi.
(Bu hadisi Müslim (510) Ebu Davud (702) ve İbnu Huzeyme (831) rivayet etmişlerdir.)

İbnu Umer (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

Resûlullah(S.A.V.) bayram günü (namaz için sahraya) çıktığı zaman (hizmetçisie)bir harbe taşımasını emrederdi. (Harbe namaza duracağında) karşısınadikilir, kendisi de ona doğru namaz kılar, halk da arkasında namazadururlardı. Bunu sefere çıktığında da yapardı. (Resûlullah (S.A.V.)'invefatından sonra) Halifelerde bunu âdet ittihaz ettiler.
(Bu hadisi Buharı (494) Müslim (5O1) ve Ebu Davud (687) rivayet etmişlerdir.


Yezid İbnu Ebi Uheyd şöyle dedi:
Selemet'ubnuEkva ile (mescide) geldim. Mushaf sandığının olduğu direğin yanındanamaza durdu. Dedim ki: "Ya Eba Müslim, seni hep bu direğin yanındanamaz kılmağa çalıştığını görüyorum." Dedi ki: "Ben Resûlullah(S.A.V.)'i hep bu direğin arkasında namaz kılmağa çalıştığını gördüm."
(Bu hadisi Buharı (502) ve Müslim (509) rivayet etmişlerdir.)

Yahya İbnu Ebi Kesir şöyle dedi:
Enes İbnu Malik'i, Mescid'il-Harem'de bir asa dikerek ona doğru namaz kıldığını gördüm.
(Bu hadisi İbnu Ebi Şeybe (1/277) sahih bir senedle rivayet etmiştir.)

İbnuUmer (R.A.) Mescid'in direklerinden birisini sütre edinmek için (orayakadar gitme) imkânı bulamayınca, bana sırtını dön derdi.
(Bu hadisi İbnu Ebi Şeybe (1/279) sahih bir senedle rivayet etmiştir.)

Umer (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Namaz kılmak isteyenler, direklerin arkasında oturanlardan daha çok orada hak sahibidirler.
(Buhadisi Buharı (502) ve Beğavi (2/453) Ta'likan İbnu Ebi Şeybe (2/370)ve Humeydi ( ) Mevsulan sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.)

Muaviyetu'bnu kurre babasından rivayed ederek şöyle dedi.
Umer(R.A.)'dan, iki direk arasında namaz kılan birini gördü. Adamı tutarakdireğin birisine doğru itti ve ona (direğe) doğru namaz kıl dedi.
(Bu hadisi Buharı (502) ve Beğavi (2/453) Ta 'likan ve İbnu Ebi Şeybe (2/370) Mevsulan sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.)


Aişe (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah (S.A.V.)'e, namaz kılanın sütresinden soruldu. "Semerin arka kaşı gibidir" buyurdu.
(Bu hadisi Müslim (500) rivayet etmiştir.)

Aişe (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

Resûlullah(S.A.V.) geceleyin, kendisi ile kıblesi arasında ben, cenazeninuzanması gibi karşısında uzanmış olduğum halde (bana doğru) namazkılardı.
(Bu hadisi Buharı (512) ve Müslim (512) rivayet etmişlerdir.)

Nafi'i (R.A.)'dan, şöyle dedi:
İbnuUmer (R. A.) Mescid'in direklerinden birisini sütre edinmek için (orayakadar gitme) imkânı bulamayınca, "Bana sırtını dön" derdi.
(Bu hadisi İbnu EbiŞeybe (1/279) sahih birsenedle rivayet etmiştir.)


îbnu Umer (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

Resûlullah (S.A.V.) devesine doğru namaz kılar idi. Ravilerden İbnu Numeyr:
"Resûlullah (S.A.V.) bir deveyi karşısına alarak namaz kıldı" dedi.
(Bu hadisi Müslim (502) rivayet etmiştir.)

Sehl İbnu Sa'd es-Saidi (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah(S.A.V.)'in musallası (yani secde ettiği yer) ile (kıble cihetinde ki)duvar (veya sütre edindiği şey ile) arasında bir davar geçebilecekkadar yer olurdu.
(Bu hadisi Buharı (496) ve Müslim (508) rivayet etmişlerdir.)


İbnu Abbas (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah(S.A.V.) Mina'da insanlara namaz kıldırdığı sırada dişi bir merkebebinerek karşıdan geldim. Ben o zaman buluğ yaşına yaklaşmıştım. Safınönünden geçtim. Merkebi otlasın diye salıverdim, ondan sonra safagirdim, bu yaptığıma kimse ses çıkarmadı.
(Bu hadisi Buharı (493) ve Müslim (504) rivayet etmişlerdir.)

NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇENİN GÜNAHKAR OLDUĞU BABI

Bize Yahya İbnu Yahya tahdis edip dedi ki:
Malik'inhuzurunda okudum. O da, Ebu'n-Nadr'dan, o da Busr İbnu Said'den: Busrİbnu El-Hadramiyi Zeyd İbnu Halid El- Cuheni, namaz kılanın önündengeçen kimse hakkında Resûlullah 'dan ne duyduğunu haber vermesi içinEbu Cuheym El-Ensari'nin yanına gönderdi. Ebu Cuheym'de şöyle dedi:Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki: "Namaz kılanın önünden geçen kimse,üzerine ne kadar (günah aldığını) bilse idi. O namaz kılanın önündengeçmektense kırk (bilmem ne kadar zaman, yerinde) durması daha hayırlıolur." Ravi Ebu Nadr dedi ki: Kırk gün mü, ay mı yoksa sene mi dedibilmiyorum.
(Bu hadisi Buharı (510) ve Müslim (507) ve Malik (1/154) rivayet etmişlerdir.)


Ebu Said el-Hudri (R.A.)'dan,
Resûlullah(S.A.V.) şöyle buyurdu: "İçinizden birisi namaza durduğu zaman, önündengeçecek olan hiç bir kimseyi bırakmasın. Gücü yettiği nisbette onungeçmesine mani olsun. Eğer dinlemezse onunla doğuşsun. Çünkü o ancakbir şeytandır."
(Bu hadisi Buhari (509) ve Müslim (505) rivayet etmişlerdir. )


NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇMEK İSTEYENİ MEN ETME BABI

Bize İbnu Hilal (yani Humeyd) tahdis edib şöyle dedi:
Benve bir arkadaşım beraberce hadis müzakere ettiğimiz sırada hemen EbuSalih es-Semman: Ben Ebu Said'den işittiğimi ve gördüğümü sana tahdisedeyim, dedi şöyle anlattı: Ben Ebu Said ile beraber bulunduğum sıradabir cum'a günü Ebu Said kendisini gelenden geçenden setr edecek birşeye doğru namaz kılıyordu. Birden bire Ebu Muayt oğullarından genç biradam geldi ve Ebu Said'in önünden geçmek istedi. Ebu Said'de göğsünedokunub onu def etti. O genç etrafına bakındı fakat Ebu Said'in önündenbaşka geçecek (yol bulamadı. Dönüb yine (önünden) geçmeğe davrandı. EbuSaid birinci defakinden daha şiddetli bir surette onu göğsünden iterekdef etti. Bu sefer karşısına dikilip Ebu Said'e sövdü. Sonra insanlarısıkıştırarak çıkıb gitti. Mervan'ın yanına girdi. Ebu Said'in yaptığımuameleden şikâyet etti. Arkasından Ebu Said'de Mervan'ın yanınagiı;di. Mervan ona: Şu kardeşin oğlu ile ne alıb veremiyorsun? Geldisenden şikâyet ediyor, dedi. Bunun üzerine Ebu Said şöyle dedi:Resûlullah (S.A.V.)'den işittim, buyuruyordu ki: "içinizden birikendisini gelenden geçenden koruyacak bir sütreye karşı namaza durub dabiri önünden geçmeye davranacak olursa onu göğsüne dokunarak def etsin,dinlemezse onunla doğuşsun etsin. Çünkü o ancak bir şeytandır.
(Bu Hadis Buharı (509) ve Müslim (505) rivayet etmişlerdir.)
Enes İbnu Malik (R. A.) 'dan, şöyle dedi: Resûlullah (S.A.V.) "Saflarınızı düzeltiniz. Çünkü saffın
düzgünlüğü namazın tamamındadır" buyururdu.
(Bu Hadisi Buharı (723) Müslim (433) Ebu Davud (668) îbnu Mace (993) rivayet etmişlerdir.

Ebu Hureyre (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki: "Safı ikame ediniz. Çünkü safın ikamesi, namazın güzelliğindendir."
(Bu Hadisi Buharı (722) ve Müslim (435) rivayet etmişlerdir.)

Ebu Mes'ud (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah(S.A.V.) namazdan evvel omuzlarımıza dokunarak şöyle derdi: "Doğrudurunuz, ayrı ayrı hizalarda durmayınız ki, kalbleriniz birbirinemuhalefet etmesin. Akıl ve ilim sahibleri hemen arkamda, onlardan sonragelenler daha arkada, daha sonra gelenler daha arkada dursunlar",buyurdu. Ebu Mes'ud: "Siz ise bugün son derece ihtilaf üzeresiniz"buyurdu.
(Bu Hadisi Muslim (432) rivayet etmiştir.)


Nu'manİbnu Beşir R. A dedi ki: Resûlullah S.A.V i şöyle buyururken işittim:Ya saflarınızı düzeltirsiniz, ya da Allah'u Teala'nın yüzlerinizi ayrıayrı şekillere çevireceğini muhakkak biliniz.
Bu Hadisi Müslim (436) rivayet etmiştir.

Simakİbnu Harb'dan, (dedi ki
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.
Nu'man İbnu Beşir (R.A.)'dan işittim şöylediyordu: Resûlullh (S.A.V.) saflarımızı, bir okçu yaptığı okları nasıldümdüz ederse öylece dümdüz bir hale getirirdi. Bunu ta biz anlayıplayıkıyla öğreninceye kadar yaptı durdu. Nihayet günün birinde yinenamaz kıldıracağında tam tekbir getirecekti ki, göğsü saf dan dışarıyaçıkmış birini gördü. Bunun üzerine: Ey Allah'ın kulları! Ya saflarınızı
düzeltirsiniz ya da Allah'u Teala'nın yüzlerinizi ayrı ayrı şekillere çevireceğini biliniz" buyurdu.
(Bu hadisi Müslim (436) rivayet etmiştir.)

Enes (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Namaziçin kamet getirilmişti, Resûlullah (S.A.V.) yüzünü bize döndü:"Saflarınızı dosdoğru ve sımsıkı tutunuz. Hakikat ben sizi, arkamdan dagörüyorum" buyurdu.
(Bu hadisi Buharı (719) rivayet etmiştir.)


Nafi'den,(şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.
Umer (R.A.) (namaza durmadan önce) safların tesviyesiniemrederdi. Kendisine safların düzeltildiğini gelip haber verdiklerizaman tekbir alır (namaza dururdu.
(Bu hadisi Malik (1/158) sahih bir senedle rivayet etmiştir.

Malik'in amcası Ebu Süheyl İbnu Malik babasından, şöyle rivayet ediyor. Şöyle dedi:
"Usmanİbnu Affan ile beraber olduğum bir sırada namaz için kamet getirildi.Ben ise Usmanla konuşuyordum. Bana da ayrıyeten "Sen de safta düzgündur" desin diye. Ben usmanla konuşmaya devam ediyordum, o da nialleriile taşları düzeltiyordu. Ta ki safları tesviye etmek için tayin ettiğikimsler gelib safların tesviye olunduğunu haber verdiler. Ve bana dasaf da düzgün dur dedi ve tekbir getirdi."
(Bu hadisi Malik (1/158) sahih bir senedle rivayet etmiştir.)


EbuHureyre (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.
Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki: "Önsafdaki olan; (hayrı) bilse idiniz, veya bilselerdi. Kur'a atmak zaruriolurdu".
(Bu hadisi Müslim (439) ve Buhari (721) rivayet etmişlerdir.


Cabirİbnu Semure (R.A.)'dan, şöyle dedi: Resûlullah (S.A.V.) bizim yanımızaçıkmıştı. Buyurdular ki: "Meleklerin Rableri huzurunda saf tuttuklarıgibi, saf tutmaz mısınız?" Biz: "Ey Allah'ın Resulü, melekler Rablerihuzurunda nasıl saf tutarlar?" dedik. Resûlullah (S.A.V.) "önceki safıtamamlarlar ve sık tutarlar" buyurdu. (Bu hadisi Müslim (430) ve İbnuMace (992)

Ebu Hureyre (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah(S.A.V.) buyurdu ki: "Erkeklerin en hayırlı safları ilkleri, sevabı enaz olanları da geridekilerdir. Kadınların en hayırlısı saflarıgeridekilerdir, sevabı en az olanları da öndekilerdir."
(Bu hadisi Müslim (440) Ebu Davud (678) Tirmizi (224) ve Nesei (2/93) rivayet etmişlerdir.

Ebu Said El-Hudri (R.A.)'dan, (şöyle dedi
Bu forumdaki linkleri ve resimleri görebilmek için en az 25 mesajınız olması gerekir.

Resûlullah(S.A.V.) sahabelerinin namaz saflarında gerileyişlerini gördü de onlarahitaben şöyle buyurdu: İlerleyin de bana uyun. Sizden sonrakiler desize uysunlar. Bir takım kimseler vardır ki, (birinci saf dan) gerikala kala nihayet Allah'u Teala da onları geriletir.
(Bu hadisi Müslim (438) ve Ebu Davud (678) rivayet etmişlerdir.)