Çevrimiçi

İmama Uymanın Sıhhatinin (Doğruluğunun) Şartları

mama uymanın sahih olmasının şartları on dörttür:

(1) (İmama) uyarak namaz kılacak kimsenin imama uymaya niyet edip onunla birlikte tekbir alması;

(2) [kendilerine kadınların da uyabilmesi için erkeklerin imamlığa niyet etmeleri şarttır.]

(3) imamın topuklarının kendisine uyanlardan Önde olması ve

(4) imamın durumunun cematmkinden (meselâ imamın nafile kılıp cemaatın farz kılması gibi) daha düşük bir mertebede bulunmaması

(5) imamın, cemaatın kıldığı farzdan başka bir farz kılıyor olmaması;

(6) dört rek'atlı (farz)larda mukîm olan kimse*nin, seferi (yolcu) olanlara imam olmaması ve

(7) (cemaatle kılman bir namaza) sonradan iştirak etmiş(lerden) olmaması,

(8) imamla (erkeklerden oluşan) cemaat arasında kadınların saf tutmuş olmamaları,

(9) imam ile cemaat arasında, kayık (vs. gibi şey)lerin gelip geçebileceği bir ırmak, araba1 (vs. gibi şey)lerin gelip geçeceği bir yol bulunmaması,

(10) imamın (rükünler arasındaki) geçişlerinin birbirinden ayırd edilmesini engelleyecek (herhangi) bir duvarın bulunmaması, [eğer imam(ın okudukları rahatça) duyulabiliyor veya (hareketleri) görülebiliyorsa, (bu durumda ima-

Nitekim Efendimiz (Aleyhissalâtü vesselam): "Kendisiyle imam arasında, ırmak, yol yahut kadınlardan meydana gelmiş bir saf bulunan kimselerin namazı olmaz" buyurmuştur. Burada ırmakla, kayık vs. gibi şeylerin; yol ile de araba vs. gibi şeylerin gelip geçebileceği yerler kasdedilmektedir. Kayık ve arabanın bilfiil geçmesi şart değildir.

ma) uyulabilir ki doğrusu da budur[4]

(11) imam binekte, (ona) uyanlar yaya olmamalı,

(12) yanut imam, binek (hayvanm)dan başka bir binekte bulunmamalı;

(13) imam bir gemide, (ona) uyan*lar yanında bulunmayan bir başka gemide olmamalı;

(14), cemaatın, kan çıktığı ve kustuğu halde imamlarının yeniden abdest almamış olduğu hakkında ki bu, onların namazlarını bozucu*dur- bir kanaate sahip bulunmamaları.

__________________