Çevrimiçi

Bu konular yoruma açık konular değil bunlar. Kişisel fikirlere bırakılmadan Peygamber tarafından noktası koyulmuş bir konu bu. Dövme haramdır. İblisin Allah'a "onları değiştireceğim ve yoldan çıkaracağım" iddiası kapsamında yaptığı değişikliklerden bir tanesi de dövmedir. Diğerleri cinsiyet değişikliği, erkeğin erkeğe kadının kadına bakması, alkol, zina, sakalı sıfır traşlamak, hayvanları burmak ve toplam on madde olan bir iddia idi. Fakat okuyalı çok oldu ve hepsi aklıma gelmedi. Nihayetinde dövme haramdır. İblis Allah'a "Peygamberlere kitap vereceğin gibi bana da kitap ver" dediğinde, Rabbimiz ona "insan vücudu senin için kitaptır, onu dilediğin gibi işle" diyerek ruhsat vermiştir. Peygamber yolundan giden ehli sünnet müslümanlar haricinde çoğumuzu da isteği gibi işlediğine her gün şahit oluyoruz. Rabbim hepimizi doğru yola sevk etsin.

 

Çevrimiçi

Noyan Nickli Üyeden Alıntı

Bu konular yoruma açık konular değil bunlar. Kişisel fikirlere bırakılmadan Peygamber tarafından noktası koyulmuş bir konu bu. Dövme haramdır. İblisin Allah'a "onları değiştireceğim ve yoldan çıkaracağım" iddiası kapsamında yaptığı değişikliklerden bir tanesi de dövmedir. Diğerleri cinsiyet değişikliği, erkeğin erkeğe kadının kadına bakması, alkol, zina, sakalı sıfır traşlamak, hayvanları burmak ve toplam on madde olan bir iddia idi. Fakat okuyalı çok oldu ve hepsi aklıma gelmedi. Nihayetinde dövme haramdır. İblis Allah'a "Peygamberlere kitap vereceğin gibi bana da kitap ver" dediğinde, Rabbimiz ona "insan vücudu senin için kitaptır, onu dilediğin gibi işle" diyerek ruhsat vermiştir. Peygamber yolundan giden ehli sünnet müslümanlar haricinde çoğumuzu da isteği gibi işlediğine her gün şahit oluyoruz. Rabbim hepimizi doğru yola sevk etsin.

İslam alimleri direkt olarak haram diyemezken, sizin böylesi fetvalar vermeniz takdire şayan gerçekten.

Yasaklanmış mı? yasaklanmış, caiz mi? değil ama keşke tek caiz olmayan ya da günahımız dövme ile kalsa.

__________________

 

Çevrimiçi

Absent Nickli Üyeden Alıntı

İslam alimleri direkt olarak haram diyemezken, sizin böylesi fetvalar vermeniz takdire şayan gerçekten. Yasaklanmış mı? yasaklanmış, caiz mi? değil ama keşke tek caiz olmayan ya da günahımız dövme ile kalsa.

İslam alimleri aktarıcıdır, karar verici değil. Peygamberin helal veya haram dediği bir konuya hiç kimse kaynaksız karar veremez. İslam alimlerinin birçok vidyosuna kolayca ulaşılabiliyor. Diyanetin yayınladığı ilmihallerde de mevcuttur. Dövme haramdır. Abdeste engel değildir. Dövme yaptıran biri, dövme bölgeleri görünmeyecek şekilde abdest alıp namaz kılabilirler. Dövmenin görünmesi mekruhtur. Haram olmasıyla abdestin kabul olması birbirinden bağımsız konular. Bir sürü vidyosu var ve izleyebilirsiniz. Dibini doldurmak için söylemiyorum ama işin ilmini okudum yıllarca. Nefsimden konuşmuyorum. Ne okuduysam, ne öğretildiyse o. Günahımızın dövme ile kalıp kalmaması konuları ayrı bahis konuları. Bir soru soruldu ve ben ona yorum yaptım.

 

Çevrimiçi

Noyan Nickli Üyeden Alıntı

İslam alimleri aktarıcıdır, karar verici değil. Peygamberin helal veya haram dediği bir konuya hiç kimse kaynaksız karar veremez. İslam alimlerinin birçok vidyosuna kolayca ulaşılabiliyor. Diyanetin yayınladığı ilmihallerde de mevcuttur. Dövme haramdır.

Hiç kimsenin kaynaksız karar vermediği bir konuda, yine net bir cevap verdiniz. Maşallah, bir kez daha takdir ediyorum.

Merak ettiğim için soruyorum. Bizim rehberimiz Kuran-ı Kerim değil mi? Orada haram kılındığı yazıyor mu? Yoksa biz yine de ‘babasının öz kızına şehvet duyması haram değil’ diyebilen diyaneti mi dinlemeliyiz?

__________________

 

Çevrimiçi

Absent Nickli Üyeden Alıntı

Hiç kimsenin kaynaksız karar vermediği bir konuda, yine net bir cevap verdiniz. Maşallah, bir kez daha takdir ediyorum. Merak ettiğim için soruyorum. Bizim rehberimiz Kuran-ı Kerim değil mi? Orada haram kılındığı yazıyor mu? Yoksa biz yine de ‘babasının öz kızına şehvet duyması haram değil’ diyebilen diyaneti mi dinlemeliyiz?

Kaynaksız konuştuğumu kim söyledi? Bilgiye ulaşma konusunda kolay bir devirdeyiz. Açıp okursunuz ve söylediklerimize aykırı bir şey var mı yok mu kolayca öğrenirsiniz. Sadece Diyanet değil, Kuran tefsirlerinde de dövme konusunu okuyabilirsiniz. Ruhul Furkan tefsirine bakabilirsiniz. Yunus Süresine kadar 10 ciltlik esere ben dört senemi verdim. Bizler foruma iş arasında girip birkaç yorum yapabilecek durumdayız. Buraya ciltlerdeki sayfaların fotoğraflarını atma gibi bir vakte sahip değiliz. Müslümana ilim öğrenmek farzdır. Bu eserleri temin edip okumak varken, buralarda keyfe keder yorum yapmak doğru değil.

Bunun haricinde Diyanet'le ilgili sorduğunuz soruya gelince. Kim söylemiş, ne zaman söylemiş bilmem, merak etmem, ilgilenmem. Konuyla alakasız olan ve yersiz polemik oluşturan bir soru niteliğinde. O işleri unutalı çok oldu. Diyanetten yetişip ateist olan da var ama ilmihal konusuna dokunmaz bu yanlış örnekler. Diyaneti kabul etmiyorsanız, Ömer Nasuhi Bilmen okuyunuz. Onun ilmihali en meşhur olanlardan biridir. Yani dövmenin haramlığından öte, Peygamber, sahabesine, dövme ile ilgili "Allah dövme yapana da yaptırana da lanet etmiştir" diye açıklama da yapıyor. Bunların hepsi kaynaklıdır. Umarım anlatabilmişimdir.

Şu alternatif de var. Ben bu işlerle uzun zaman ilgilensem de herhangi bir diplomam yoktur. Fakat forumda diplomalı ve Din Kültürü Ahlak bilgisi öğretmenimiz de var. Kendisine de danışabilirsiniz.

 

Çevrimiçi

Noyan Nickli Üyeden Alıntı

Kaynaksız konuştuğumu kim söyledi? Bilgiye ulaşma konusunda kolay bir devirdeyiz. Açıp okursunuz ve söylediklerimize aykırı bir şey var mı yok mu kolayca öğrenirsiniz. Sadece Diyanet değil, Kuran tefsirlerinde de dövme konusunu okuyabilirsiniz. Ruhul Furkan tefsirine bakabilirsiniz. Yunus Süresine kadar 10 ciltlik esere ben dört senemi verdim. Bizler foruma iş arasında girip birkaç yorum yapabilecek durumdayız. Buraya ciltlerdeki sayfaların fotoğraflarını atma gibi bir vakte sahip değiliz. Müslümana ilim öğrenmek farzdır. Bu eserleri temin edip okumak varken, buralarda keyfe keder yorum yapmak doğru değil. Bunun haricinde Diyanet'le ilgili sorduğunuz soruya gelince. Kim söylemiş, ne zaman söylemiş bilmem, merak etmem, ilgilenmem. Konuyla alakasız olan ve yersiz polemik oluşturan bir soru niteliğinde. O işleri unutalı çok oldu. Diyanetten yetişip ateist olan da var ama ilmihal konusuna dokunmaz bu yanlış örnekler. Diyaneti kabul etmiyorsanız, Ömer Nasuhi Bilmen okuyunuz. Onun ilmihali en meşhur olanlardan biridir. Yani dövmenin haramlığından öte, Peygamber, sahabesine, dövme ile ilgili "Allah dövme yapana da yaptırana da lanet etmiştir" diye açıklama da yapıyor. Bunların hepsi kaynaklıdır. Umarım anlatabilmişimdir. Şu alternatif de var. Ben bu işlerle uzun zaman ilgilensem de herhangi bir diplomam yoktur. Fakat forumda diplomalı ve Din Kültürü Ahlak bilgisi öğretmenimiz de var. Kendisine de danışabilirsiniz.

Size bilginizin olmadığını, diplomanızı ya da yıllarınızı vermeden atıp tuttuğunuzu beyan etmedim/ıspat istemedim asla. Keza bilginizin olduğu aşikâr zaten. Ama ne derece doğru buna karar vermez hiç kimse. Konu tartışmaya açık olduğu için, sizin gibi bende fikirlerimi söylüyor/aydınlanmak amacıyla soruyorum.

Yine anlamadığım için soruyorum. İslam alemleri kaynağa sahip olmadığı için net bişey söyleyemiyor diyorsunuz. Ama o alimlerin halihazırda olmayan kaynaklarına siz sahip olabiliyosunuz. Doğru mudur?

Ayrıca amacım polemik çıkartmak değil, öylesi bi yazı stilimin olduğunu da düşünmüyorum. Diyanetle olan sorumda konuyla alakasız değil, çünkü diyanet şöyle diyor dediniz. Bende bunu da diyanet demişti dedim. Bahsettiğim fetvayı 5-6 sene önce diyanet verdi. Keza bunun gibi niceleri var ki sizlerde biliyosunuzdur zaten. Ya da bilmek istemiyosunuzdur emin değilim.

Her neyse, bu konu çok uzar gider. Kimisi dediklerinize itimat eder, kimisi tatmin olmaz daha açıklayacı şeyler bekler. Açıklamalarınız için teşekkürler. İyi forumlar.

__________________

 

Çevrimiçi

Absent Nickli Üyeden Alıntı

Size bilginizin olmadığını, diplomanızı ya da yıllarınızı vermeden atıp tuttuğunuzu beyan etmedim/ıspat istemedim asla. Keza bilginizin olduğu aşikâr zaten. Ama ne derece doğru buna karar vermez hiç kimse. Konu tartışmaya açık olduğu için, sizin gibi bende fikirlerimi söylüyor/aydınlanmak amacıyla soruyorum.

Aktardığınız bir bilginin üstüne size birileri "islam alimleri bile direk haram diyemezken, sizin verdiğiniz fetvalar" diye cümle kurarsa, mecburen ne okuduğunuzu, ne kadar emek verdiğinizi belirtmek durumunda kalırsınız. Yoksa tanımadığım birine bir şey ispat etmek durumunda değilim.

Alıntı:

Yine anlamadığım için soruyorum. İslam alemleri kaynağa sahip olmadığı için net bişey söyleyemiyor diyorsunuz. Ama o alimlerin halihazırda olmayan kaynaklarına siz sahip olabiliyosunuz. Doğru mudur?

İslam alimleri kaynağa sahip değil demedim ki? Lütfen yazılanları doğru okuyalım. İslam'da dört kaynak vardır. Kitap, sünnet, icma ve kıyas. İslam alimleri bu kaynaklara göre bilgi verir. Bunun dışına çıkıp keyfi fetva vermezler. Doğru olan budur.

Alıntı:

Ayrıca amacım polemik çıkartmak değil, öylesi bi yazı stilimin olduğunu da düşünmüyorum. Diyanetle olan sorumda konuyla alakasız değil, çünkü diyanet şöyle diyor dediniz. Bende bunu da diyanet demişti dedim. Bahsettiğim fetvayı 5-6 sene önce diyanet verdi. Keza bunun gibi niceleri var ki sizlerde biliyosunuzdur zaten. Ya da bilmek istemiyosunuzdur emin değilim.

Diyanette şöyle diyor diye bir şey söylemedim. Bu kitaplara en kolay diyanet basımevlerinden veya internet sitesinden ulaşılır. Diyaneti tamamen muhatap almamanız durumunda ise güvenilir başka kaynaklar da belirttim. Bakıp bakmamak sizin tercihiniz. Yoksa diyanetten yetişen nice insanlar hoca kisvesi altında itikada aykırı vaazlar verebiliyorlar. Allah ıslah etsin.

Alıntı:

Her neyse, bu konu çok uzar gider. Kimisi dediklerinize itimat eder, kimisi tatmin olmaz daha açıklayacı şeyler bekler. Açıklamalarınız için teşekkürler. İyi forumlar.

İnsanlar bana değil, Allah resulüne itimat etmeliler. Biz ona bağlıyız, insanların itimadına değil. İlim öğrenmek farzdır ve müslümanlar temel bilgileri öğrenmek zorundadır.

Snoopy de paylaşımlar yapmış ve haram kelimesine dikkat çekmiş. Bir konuya yasak denmesi, caiz değil denmesi, günah denmesi zaten o konunun haram olduğu manasına gelir. Yasak Türkçedir, haram ise hereme yani h-r-m kökünden gelir. Arapça'da yasak anlamına gelir. Yani Snoopy nin paylaşımında Diyanet'in dövme ile ilgili haram olduğu, yani yasak olduğu bilgisine sahip oluyoruz. Bir şeyin yasak olması, yapıldığı taktirde günaha girildiği anlamına gelir. Dolayısıyla biz müslümanlar bu günaha düşersek, tövbe edip namazlara öyle devam etmeliyiz. Tövbe, pişman olup aynı hatayı bir daha yapmamaya niyet etmek demektir.

Bir müslüman bilerek veya bilmeyerek dövme yaptırırsa, önce bundan tövbe etmelidir, ardından namaz kılarken özellikle canlı resmi varsa oraları kapatarak namaz kılmalıdır. Fakat, şurası önemli ki, deriye yapıştırarak yapılan dövmeler de var. 90 lı yıllardan bilenler bilir. Sakızlara kadar koymuşlardı o dövmeleri. Onlar ise geçici olduğu gibi, derinin üstünde kaldığı için abdeste engeldir. Onu tamamen çıkartıp abdesti öyle almak lazım gelir. Onun haricinde iğne ile deri altına yapılan dövme için abdestte sorun olmamakla beraber, tövbe edilmesi şarttır.

Sizlere de iyi günler.