|
|
| | #1 | |
| Çevrimiçi ![]() IF Ticaret Sayısı: (0) | Sonuç İnsanlığın dünya ve âhiret saadetinin temini yolunda bir hidayet rehberi olan Kur'ân-ı Kerim, Allah kelâmı olması hasebiyle en mükemmel i'caz şaheseridir. Araştırıldığında, diğer semavî kitaplar arasında sadece Kur'ân'ın hidayet ile i'cazı eşsiz bir tarzda bir arada dercettiği görülecektir. Arap edebiyatının zirvede olduğu Kur'ân'ın nâzil olduğu dönemlerde, "Eğer kulumuza indirdiklerimizden herhangi bir şüpheye düşüyorsanız, haydi onun benzeri bir sûre getirin, eğer iddianızda doğru iseniz Allah'tan gayri şahitlerinizi (yardımcılarınızı) da çağırın" (Bakara/2: 23) meydan okuması ile bütün insanlığa çağrıda bulunmuş, fakat o gün bugündür kimse bu meydan okumaya karşı duramamıştır. Sadece bu yönüyle bile onun mûcizeliği tartışmasızdır. Kur'ân'ın i’caz yönlerinden biri, O'nun nazım, üslûp ve kelimelerden oluşan beyan tarzıdır. Dolayısıyla O'ndaki her bir lâfız - bu ister bir cümle, ister bir ibare, ister bir kelime ve isterse bir harf olsun - öylesine yerindedir ki, bir başkasıyla değiştirilecek olsa, nazım da, hattâ mânâ da, O'nun belâgatı da zedelenecektir. Kur'ân-ı Kerim'de tekrar gibi görünen fenomen de, onun değişik hikmetler, i’caz yönleri, mânâ özellikleri taşıyan bir hususiyetidir. Aynı lafzın birkaç yerde geçmesi, kanaatimizce tekrar olmasa gerekir. Zira lâfzın yeniden kullanılması, yukarıda ifade edilen hususiyetlere ilâve olarak, dilin etimolojik ve semantik yapısının da gereğidir. Dikkat edilecek olursa, her yazıda olduğu gibi şu makalemizde de ifadenin gereği olarak kullandığımız, kullanılması gereken aynı kelimelerin sayısı oldukça fazladır. Alıntı : Yeni Ümit Dergisi Kaynaklar - Abbas, Fadıl Hasan, Esalibu'l-Beyan, ders notları. - el-Alûsi, Mahmud, Ruhul Meâni, Beyrut,1985. - Bahazık, Ömer Muhammed Ömer, Şerh Risaleti'l-Beyani İ’cazi'l-Kur'ân li'l-Imam Ebî Suleyman Hamd b.Muhammed b. Ibrahim el-Hattabî, Daru'l Me'mun li't-Turas. - Çelik, Muhammed, Kur'ân'da Tekrar, basılmamış makale. - İbn Kuteybe, el-Bahru'l Muhit, c. 8. - Kutub, Seyyid, Fî Zilâli'l-Kur'ân. - Kutup, Muhammed, Dirasatun Kur'âniyyetun, Daru's-Şurûk, Beyrut. - Şengül, Idris, Kur'ân Kıssaları Üzerine, Işık yay, 1994, İzmir. - et-Tunusî, Muhammed el-Hıdır Huseyn, Mecelletu Livai'l-İslâm, 7.sayı, Yıl:4. - Ünver, Mustafa, Kur'ân'ı Anlamada Siyakın Rolü, Sidre yay. Ank. 1996. - Yazır, Elmalılı Hamdi, Hak Dini Kur'ân Dili, 1936. - Yıldırım. Suat, Kur’ân İlimlerine Giriş. - Zemahşerî, Muhammed b.Ömer, el-Keşşaf an Hakaiki't-Tenzil, Kahire,1397/1977. - Zerkeşî, Bedruddin, el-Burhan fî Ulûmi'l-Kur'ân, Thk: M.Ebû'l-Fadl İbrahim, Beyrut. Daru'l Marife, 1972. | |
| | |
![]() |
| Etiketler |
| sonuc |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| |
Benzer Konular | ||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| SONUÇ | Burce | Aşk ve Sevgi Köşesi | 0 | 05 Mayıs 2014 23:28 |
| Sonuç | Kalemzede | Felsefe | 0 | 10 Ağustos 2011 12:43 |
| Sonuç | Kalemzede | İslamiyet | 0 | 25 Temmuz 2011 15:26 |
| Sonuç | Kalemzede | İslamiyet | 0 | 12 Temmuz 2011 01:05 |